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Spiritualità

I morti non muoiono

La morte è un’espressione, di conseguenza i morti non muoiono, compresi i Fratelli atei materialisti. Diminuire l’importanza di questo fatto che colpisce in modo inesorabile gli Esseri Umani, sarebbe negare la realtà. Tu non sei tenuto a credere alla sopravvivenza degli Spiriti, e neppure che possano rivolgersi alle creature terrene, per Permissione Divina. Tuttavia, la vostra miscredenza non significa che essi non esistano o che siano condannati al mutismo.

Dice Gesù nel suo Vangelo secondo Marco, 12:27: “Dio è un Dio dei viventi e non dei morti! Come non credete a questo, siete in grande errore.”

Tela: José de Ribera (1591-1652)

La risurrezione di Lazzaro

Quest’ affermazione – i morti non muoiono -, che coinvolge tutta l’Umanità, l’ho fatta affiggere sulle porte della Sala Egizia del Tempio della Buona Volontà (TBV), il monumento più visitato della capitale del Brasile secondo la Segreteria dello Sviluppo Economico e Turistico del Distretto Federale (SDET).

Vivian R. Ferreira
Arquivo BV

Ralph Chaplin

Serbiamo di coloro che sono partiti un ricordo lucido, come ci consiglia Ralph Chaplin (1887-1961): “Non compiangete i morti ... Compiangete la folla, la folla apatica, i vigliacchi ed i sottomessi, che vedono la grande angoscia e le iniquità del mondo senza azzardarsi a parlare”.

I morti di oggi siamo noi domani. Nel condannarli a “scomparire” a causa della nostra miscredenza o del timore di affrontare la Verità, potremmo “decretare” lo stesso destino per tutte le persone ritardandone l’evoluzione, finché, con un maggior sforzo, si venga a scoprire che il grande equivoco dell’Umanità è ancora quello di credere che la morte sia la fine di tutto.

Arquivo BV

Alziro Zarur

Per questa ragione vi porto l’illustrativo ed incoraggiante Poema dell’Immortale, di Alziro Zarur (1914-1979):

Arquivo BV

Paul Gibier

“Il due novembre è un giorno, in verità, /Ricco di lezioni per chi sa vedere / La maggior illusione è la realtà, / Come insegnava l’illustre Paul Gibier.

“I vivi (pseudo-vivi); /portano fiori/ E lacrime ai morti (pseudo-morti); / Ed i morti si commuovono dinanzi ai dolori/ Dei vivi viandanti lungo tortuosi sentieri.

“Legittimi defunti, nell’ignoranza/ Di questi spirituali, magnifici argomenti, / Sembra che siano ancora nel pieno dell’ infanzia,/ E vanno a rendere omaggio a falsi defunti.

“Non è necessario essere molto sagaci/ Per capire che la vita ha i suoi approdi:/ Un giorno, Cristo disse ad un buon giovane/ ‘Che i morti sotterrino i loro morti’.

“Amici, per favore, non crediate/ Che la morte sia la fine della nostra vita;/ La vita continua, non soggiogata/ Ai circoli delle rotte celestiali.

“I morti non si trovano lì, prigionieri/ Nelle tombe che avete dinanzi a voi:/ I defunti, ora, sono i vivi:/ Defunti, più o meno, siamo noi”.

La morte non interrompe la Vita. In Terra o nel Cielo della Terra, persistiamo nel percorrere la perenne esistenza.

Ma un chiarimento si fa necessario: questa consapevolezza dell’Eternità giammai può essere vista come una giustificativa al suicidio, che è un’offesa al Creatore ed alla creatura stessa.

Ai miscredenti: concedetevi il diritto al dubbio, scientificamente consacrato. E se la vita non finisse con la morte, eh?

José de Paiva Netto (1941-2025), scrittore, giornalista, conduttore radiofonico, educatore, compositore e poeta, Presidente Onorario e Consolidatore della Legione della Buona Volontà e Leader Spirituale della Religione di Dio, del Cristo e dello Spirito Santo. Fu membro effettivo dell’Associazione Brasiliana di Stampa (ABI) e dell’Associazione Brasiliana di Stampa Internazionale (ABI-Inter), ed era affiliato alla Federazione Nazionale dei Giornalisti (Fenaj), alla International Federation of Journalists (IFJ), al Sindacato dei Giornalisti Professionali dello Stato di Rio de Janeiro, al Sindacato degli Scrittori di Rio de Janeiro, al Sindacato dei Radialisti di Rio de Janeiro e all’Unione Brasiliana dei Compositori (UBC). Fece parte anche dell’Accademia di Lettere del Brasile Centrale. Fu un autore di riferimento internazionale nella difesa dei diritti umani e nell’elaborazione del concetto di Cittadinanza e Spiritualità Ecumeniche che, secondo lui, costituiscono «la culla dei valori più generosi che nascono dall’Anima, la dimora delle emozioni e del raziocinio illuminato dall’intuizione, l’atmosfera che avvolge tutto ciò che trascende il campo ordinario della materia e proviene dalla sensibilità umana sublimata, come, ad esempio, la Verità, la Giustizia, la Misericordia, l’Etica, l’Onestà, la Generosità, l’Amore Fraterno. Insomma, la costante matematica che armonizza l’equazione dell’esistenza spirituale, morale, mentale e umana. Ebbene, senza questa consapevolezza, ossia che esistiamo su due piani, e non soltanto su quello fisico, diventa difficile raggiungere la Società veramente Solidale Altruista Ecumenica, poiché continueremo ad ignorare che la conoscenza della Spiritualità Superiore eleva il carattere delle creature e le orienta verso la costruzione della Cittadinanza Planetaria».