Für das Leben, gegen den Selbstmord

Quelle: Buch Brasilien und die Apokalypse, Band 2, vom Juli 1085.

In der heutigen Zeit ist es nicht schwierig jemanden zu treffen, der verzweifelt ist, enttäuscht, mutlos, und der sich fragt: „Wozu nur der ganze Kampf? Hat das alles überhaupt einen Sinn? Und überhaupt, wenn die Welt sowieso untergeht – so wie man es überall hört – wozu dann noch weitermachen?“

shutterstock
Arquivo BV

Alziro Zarur 

Mein lieber Freund, wenn Sie so denken sollten, dann lassen Sie es sich gesagt sein, dass der Planet Erde so schnell nun doch nicht untergehen wird. Wie wir alle von der Religion Gottes, Christi und des Heiligen Geistes lernen, was wirklich ein Ende haben wird, das ist die Welt der Boshaftigkeit, dieser fürchterliche Zustand der Dinge, der dich BEINAHE zur Niederlage bringt. Aber schauen Sie, ich habe geschrieben BEINAHE, und dies auch in Großbuchstaben, denn Sie werden letztendlich all das besiegen, was Sie quält. Aber aufgepasst: das Ableben des  Körpers beendet gar nichts. „Nirgendwo im Universum gibt es den Tod, so sagte bereits Alziro Zarur (1914-1979), der viel vermisste Gründer der Legion des Guten Willens (LGW). Wer meint er könne sich durch Selbstmord vom Leiden befreien, der wird sich einer bösen Überraschung gegenübergestellt sehen: er wird sich als lebendiger denn je wiederfinden, und die Konsequenzen seines Aktes der Rebellion gegen den Willen seines Schöpfers zu tragen haben. Zarur lehrte uns auch, dass „der Selbstmord niemandes Ängste beseitigt.“

Anhand ihres Kreuzzuges „Lasst uns Leben retten“, arbeitet die Religion des Dritten Jahrtausends intensiv daran zu jedem einzelnen von uns die kostbare Erkenntnis nahezubringen, dass die Existenz eine ewige ist. Und aus diesem Grunde erklärt sie sich gegen den Suizid.

Selbstmord zu begehen heißt nicht nur dem eigenen Leben ein Ende zu bereiten. Auf direkte Weise stellt eine jede Geste, die das Göttliche Gesetz verletzt, Selbstmord dar. Ein schlechter Glaubender ist ein Selbstmörder, ebenso wie ein schlechter Wissenschaftler, ein schlechter Politiker, ein schlechter Erzieher, ein schlechter Künstler, ein schlechter Kommunikator, ein schlechter Sportler, kurzum, ein schlechter Mensch. Ein jeder, der sich an seinem Nächsten vergeht, ist ein Selbstmörder. Wer der Natur Schaden zufügt, Kriege führt, Verleumdungen verbreitet, Korruption begeht, usw., was ist derjenige nun anderes als ein Selbstmörder?

Das Leben in all seinen Phasen zu respektieren, das ist das Oberste Gesetz, dem wir nicht allein aus Respekt vor unserem Nächsten zu folgen haben, sondern auf dieselbe Weise uns selbst gegenüber. Andernfalls werden wir ein Inferno für uns selbst schaffen, ein Bewusstseinsstadium das dem zweiten Tode (Apokalypse Jesu, 20:14), oder dem spirituellen Tode ähnlich ist, von dem in der Heiligen Schrift die Sprache ist.

Arquivo BV

Altars Gottes

Reprodução BV

Allan Kardec

Diese göttliche Wahrheit, die von Allan Kardec (1804-1869), dem Kodierer des Spiritismus formuliert wurde, ist wohlbekannt: „geboren werden, sterben, wiedergeboren werden (reinkarnieren), ständig vorwärtsschreiten: das ist das Gesetz.“ Niemand stirbt. Aus diesem Grunde ist es Wahnsinn sich das Leben zu nehmen, selbst wenn dies einige Vertreter desselben auf inkonsequente Weise bestreiten  und die Praxis des Suizids sogar noch fördern. Diese armseligen Brüder, die, indem sie die Kommunikationsmittel missbrauchen, gleichzeitig ihr eigenes zukünftiges Unglück errichten und so viele andere zum Irrtum verleiten. Aber, jeder Tag ist ein Tag um unser Schicksal zu erneuern, ein Gedanke, der am Fuße des Altars Gottes, im Tempel des Guten Willens, in Brasília/DF in Brasilien eingemeißelt steht. Selbst wenn Sie nicht an die Kontinuität des Lebens glauben, so sollten Sie aber wenigstens sich selbst das Privileg des Zweifels zugestehen. Und was, wenn es tatsächlich ewig wäre? Haben Sie darüber schon einmal nachgedacht?

José de Paiva Netto ist Schriftsteller, Journalist, Rundfunksprecher, Komponist und Dichter. Er ist Vorsitzender der Legion des Guten Willens (LGW) und aktives Mitglied der Brasilianischen Pressevereinigung (ABI), der Brasilianischen Vereinigung der Internationalen Presse (ABI-Inter). Er ist der Nationalen Föderation der Journalisten (Fenaj) angeschlossen, der International Federation of Journalists (IFJ), dem Verband für Berufsjournalisten im Bundesland Rio de Janeiro, dem Schriftstellerverband von Rio de Janeiro, dem Verband der Rundfunksprecher im Bundesland Rio de Janeiro, sowie der Brasilianischen Union der Komponisten (UBC). Gleichfalls ist er Mitglied der Akademie für Literatur Zentralbrasiliens. Er ist internationaler Referenzautor für die Verteidigung der Menschenrechte und für die Konzeptualisierung und Verteidigung der Sache der Bürgerschaft und Ökumenischer Spiritualität, die, nach seiner Auffassung, „die Grundlage der großzügigsten Werte darstellen, die aus der Seele erwachsen, der Wohnstatt der von Intuition erleuchteten Emotionen und Reflexionen, der Umgebung die all das umfasst, was den vulgären Bereich der Materie überschreitet und aus der sublimierten menschlichen Sensibilität entstammt, wie beispielsweise Wahrheit, Gerechtigkeit, Barmherzigkeit, Ethik, Rechtschaffenheit, Großzügigkeit und die Brüderliche Liebe.“