Ungezügeltes Denken und der „unsichtbare Wolf“
Liebe Freundinnen und Brüder, liebe Schwestern und Freunde, in meinem Buch Die Mission der Siebzig und der „unsichtbare Wolf“ gebe ich den Vortrag wieder, den ich am 31. Dezember 2004 im Radiosender Super Netzwerk des Guten Willens gehalten habe und den ich dann später sukzessive mit neuen Überlegungen in der Zeitschrift JESUS KOMMT! veröffentlicht habe. Aus dem ökumenischen Blickwinkel der Vierten Offenbarung, der Religion Gottes, Christi und des Heiligen Geistes heraus, kämpfe ich weiterhin gegen das verhängnisvolle Wirken des zügellosen Denkens – das sich meist wie ein „unsichtbarer Wolf“ verhält, ein dunkler Geist, fleischgeworden oder nicht, – und spreche über Strategien, die uns besser vor seinen schädlichen Einflüssen schützen können.
Die Weisheit vertreibt das Böse
(Sprüche 2:6 und 10 bis 15)
„6 Denn der Herr gibt Weisheit, und aus seinem Munde kommt Erkenntnis und Einsicht.
„10 Denn Weisheit wird in dein Herz eingehen, und Erkenntnis wird deiner Seele lieblich sein,
„11 Besonnenheit wird dich bewahren und Einsicht dich behüten, –
„12 dich zu retten vor dem Weg der Bösen, vor den Leuten, die Falsches reden,
„13 die da verlassen die rechte Bahn und gehen finstere Wege,
„14 die sich freuen, Böses zu tun, und sind fröhlich über böse Ränke,
„15 die krumme Wege gehen und auf Abwege kommen.“
Der „Wolf“, ob unsichtbar oder sichtbar, ist also derjenige, der dafür sorgt, dass das Denken der Schafe nicht zur Ruhe kommt. Doch Jesus, der Gute Hirte, der immer aufmerksam ist, hält seine gesegnete und starke Hand über die Herde, wie immer sie auch heißen mag, damit sie nicht verloren geht und die Lektionen seiner Göttlichen Weisheit lernt, die das Böse aus den Köpfen vertreibt.
In meiner Analyse des Evangeliums Jesu nach Lukas, 10:1 bis 24, im Geist und in der Wahrheit, im Licht des Neuen Gebots des Ökumenischen Christus, des Göttlichen Staatsmannes – „Liebt einander, wie ich euch geliebt habe. Nur so werdet ihr als meine Jünger erkannt werden" (Evangelium nach Johannes, 13:34 und 35) veranschauliche ich meine Ausführungen mit einer weiteren wichtigen Passage der Frohen Botschaft, die in den Anmerkungen des Markus, 5:1 bis 14, beschrieben wird: „Die Heilung des von Dämonen besessenen Mannes aus Gadar“, die ich in meinem Buch wiedergebe.
Der „unsichtbare Wolf“ wird mit inbrünstigem Gebet bekämpft
Der „Wolf“, der durch seinen besessenen Geist gekennzeichnet ist, wird im Allgemeinen viel aktiver sein als die wiedergeborenen „Wölfe“ (Männer oder Frauen) und hat zudem den Vorteil, dass er unsichtbar ist. Wie verhält er sich nun normalerweise? Auf ganz verschiedene Weise. Dies hier ist eine sehr häufige Erscheinung: Der Betroffene hat plötzlich seltsame Ideen. Er bildet sich dann ein, dass er mit sich selbst spricht. Aber nein! Eine Heerschar dunkler Seelen um sie herum „flüstert“ ihm Beschwörungen ein, die er aber nicht beherzigen sollte, weil sie böse sind. Es gibt nur eine Lösung, um sich gegen solche niederen Wesen zu verteidigen. Jesus offenbart dies in seinem Evangelium nach Matthäus, 17:21: „Für diese Art von Geist, nur viel Gebet und Wachsamkeit.“
Ich werde nicht müde zu wiederholen, dass wir in allen Lebenssituationen die Gewohnheit des Gebets pflegen müssen. Ich habe Ihnen schon gesagt, dass ich keine Entscheidung treffe, ohne vorher meine Gedanken an Gott zu richten. Mehr noch: Wer vernünftig ist, geht nicht schlafen, ohne die Geister des Guten, die Gesegneten Seelen, anzuflehen.
Aus gegebenem Anlass gebe ich hier das Gebet der spirituellen Wachsamkeit wieder, das von unserem viel vermissten Verkünder der Religion Gottes, Christi und des Heiligen Geistes, Alziro Zarur (1914-1979), verfasst wurde und das immer vor dem Schlafengehen gesprochen werden sollte:
„Gott ist gegenwärtig!
„Mein Jesus, möge die glorreiche Phalanx des heiligen Franz von Assisi, des Patrons der Göttlichen Legion des Guten Willens, meinen Geist und nicht nur meinen Körper schützen, während ich schlafe. Und wenn ich vom Bösen angegriffen werde, dann möge ich in der Lage sein, sofort zurückzuschlagen. So bitte ich um Deinen barmherzigen Schutz, im Namen des Vaters, des Sohnes und des Heiligen Geistes.
„Amen!
„Lang lebe Jesus!"
So soll es denn geschehen! Wachsamkeit können wir dabei auch mit „Guten Werken“ übersetzen, denn, wie die Alten schon wussten: „Ein untätiges Gehirn ist die Werkstatt des Satans.“
Jetzt brauchen die Gesellschaften großzügige Handlungen damit sie sich in den verschiedenen geistig-menschlichen Bereichen auch ethisch fortentwickeln können: in der Politik, in der Religion, in der Soziologie, in der Erziehung, in der Wissenschaft, in der Philosophie, zu Hause, im öffentlichen Leben, kurz gesagt, überall. Dies ist die Antwort, ausgehend vom Gedanken – der nicht länger ziellos ist – gegen Unterlassung, Korruption, Straflosigkeit ... In der Tat gibt es viele Namen und Deckmäntel. Von wem?! Vom „unsichtbaren Wolf“!
Ich vertrete seit langem schon die Auffassung: Wenn das Territorium nicht von den Guten verteidigt wird, dann wird der Sieg der Ungerechtigkeit durch die Bösen ein „gerechter“ sein.
Lasst uns also solche Schandtaten verhindern, denn die wichtige Erkenntnis besteht darin, wachsam und aktiv zu bleiben, in ständiger Harmonie mit unseren hingebungsvollen Schutzengeln, um sich dem regellosen Denken widersetzen zu können, damit wir ihm nicht zum Opfer fallen. Schließlich sind wir, was wir denken, sprechen und erreichen.
Ich rate Ihnen daher, die Sieben Kampagnen der Religion Gottes, Christi und des Heiligen Geistes*¹ von Alziro Zarur sorgfältig zu lesen und sich immer wieder damit zu beschäftigen:
1 - Gute Gedanken
2 - Gutes Wort
3 - Gute Aktionen
4 - Gute Nachrichten
5 - Gute Unterhaltung
6 - Gute Nachbarschaft
7 - Guter Wille weltweit
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*¹ Die sieben Kampagnen der Religion Gottes, Christi und des Heiligen Geistes – Alziro Zarur brachte der Welt die 21 initiatorischen Schlüssel der Göttlichen Religion, bestehend aus den Sieben Kampagnen, den Sieben Befehlen und den Sieben Kreuzzügen. Sie finden sie im ersten Band der Heiligen Spirituellen Richtlinien der Religion Gottes, Christi und des Heiligen Geistes (1987), von Paiva Netto.
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